大学校园文化建设作为社会主义文化整体建设的重要组成部分，已经引起广泛的重视和关注，江泽民同志在党的十四大的报告中就强调要搞好校园文化建设。自十一届三中全会以来，高等教育培养了一大批优秀人才，但是从整体看来，目前大学生的人文素质还有一些不尽人意的地方，“一些青年爱上学不爱读书，重知识不重教养，重修饰不重修身，文化水准不高，价值观功利化。有些大学生轻视优秀传统文化，疏离高雅艺术，审美能力低下，审美趣味平庸，追求肤浅低俗的感官享受。”:$;在社会文化转型的历史潮流中，不少所谓有文化的大学生，反而做出没文化乃至反文化的事情。冷静下来，分析以上现象，可以发现我们的大学校园文化建设还存在一些亟待解决的文化问题。
“所谓校园文化是指以学生为主体，以课外活动为主要内容，以校园为主要空间，以精神为主要特征的一种群体文化。”:";大学校园文化作为一种特殊的校园文化，既有一般意义上的文化特征，又有因大学作为社会文化和思想中心而不同于其他社会文化的内容。从组成上看大学校园文化包括四种文化认知形态，既办学思想、办学制度、办学方式和办学传统。从结构———功能原则看，一个事物的基本功能是由事物的基本结构确定的。如何加强校园文化建设，使其更有效地发挥育人功能，实质上是一个在校园文化建设过程中对校园文化结构的调整问题，最终要落实到对大学校园文化的几种认知形态之间的关系调整中。
一、从办学思想出发，实现重心转移
重心转移是在一定条件制约下，由过去或当前突出某种校园文化的地位转移到对另一种形态校园文化的突出与强调上来。中国社会当前所进行的文化转型，从理论上说是一个文化选择与创造的艰难过程，文化整合作为大学办学思想的根本机制，表明大学文化成员具有文化整合的主体素质，同时体现了被整合的文化对象具有多元性。“照搬”或“拿来”或“移植”，都不是文化转型的正确途径。大学办学思想只有在充分交流、融合的基础上依靠大学成员尤其是大学校长和广大教职工的主体选择、价值判断才能构成大学校园文化的实质内容。
努力发展大学办学思想这一形式的校园文化，是大学在当代表现出特色与个性的保证。通观中外高等教育发展史，办出特色的世界著名大学都具有独特的大学办学思想，“威斯康星思想”之于威斯康星大学、美国高等教育史中两次人文精神复兴热潮中赫钦斯的“百部名著”主张，哈佛大学$<%=年的《自由社会中的基础教育》报告中以及"#世纪>#年代的厄斯特博耶主张实施的“综合核心课程”方案等等，对于芝家哥大学、哈佛大学等在发展过程中各领风骚、个性纷呈，起到不可替代的历史作用。正是一种种独具特色的大学办学主张、办学思想的提出与产生，经过办学实践的不断检验，演变成了世界高等教育发展的种种趋势。
二、从办学制度出发，重视“人”的建设
大学制度文化的建设，不是表面上制订几套规章制度出台几套法规政策所能完成的。特别是在这样一个文化转型问题凸现的社会历史时期，当这些显形措施已不能压倒“当代大学生有知识、没文化”的刺耳怨声时，重视“人”的建设就提到了一个更为重要的位置上来。首先，学校要对素质低下、不能履行职责的人员进行教育或淘汰，以优化大学的育人环境；其次，给学校中“文化处境不利”的人群以真诚的关心和帮助，预防克服文化歧视和文化伤害，使他们从文化不利或文化自卑状态中走出来，重获文化自尊；第三，从优良的班风、校风建设入手，在更深层次上带给学生独特的管理思想和教育理念，蔡元培主持北京大学时“第一要改革的是学生的观念”，他在就职演说中对学生约法三章：“一曰抱定宗旨，大学者，研究高深学问者也，而非升官发财之阶梯；二曰砥砺德行，诸君事业大学，当能束身自爱，然国家之兴替，视风俗之厚薄；三曰敬爱师友。”蔡元培的这篇宣言书，一荡旧京师大学堂积习深重的腐滞气息，对于改革北大的办学制度、风气起到了极大的作用，使北大形成了在中国独树一帜的文化气氛。
三、从办学方式出发，增设文化艺术课程“人是一种动物，悬挂在他自己编织的有意义的网上"#!$美国白宫“研究和发展教育”专题小组在一份报告中说：“杰出的科学家不是局限在个人专业领域内，更通晓和熟悉人文艺术学科，能促进优秀科学家变的更加敏锐，视野更加开阔。”为此，在大学校园内开设文化艺术课是发展科技教育的重要保证。如确认人文学科辅修专业制和双学位制，开设人文选修课等。世界上大凡有成就的科学家都有较高的人文艺术修养，证明了科学与艺术的对立统一关系。爱因斯坦既是科学家，又是音乐家；我国获得“国家杰出贡献的科学家”称号的钱学森同志说：“艺术所包含的诗情画意和对于人生的深刻理解，使我丰富了对世界的认识，学会了艺术的广阔的思维方法。”可见，高校开设文化艺术课程不会影响专业知识教育，反而有利于学生更好的掌握专业知识。
四、从办学传统出发，提高校园文化建设的层次和水平“我们要建设、营造的学校整体环境。校园文化化品位包括：学校的历史传统、艺术风尚、管理风格、课外活动、群体气氛、社团生活、景观布置和建筑设施等。这种高品位的文化环境的营造，需要加强学术性、创造性和娱乐性的统一，当代中国社会正在从匮乏型社会转向发展型社会，文化传统的转向，整个文化体系、文化结构的总体转型，客观上要求大学文化提高自身的品位层次。在文化转型的过程中，对涌入校园的各种文化不加分析而一概吸纳。高格调、高品位、艺术上严肃、思想理论性强、反映社会问题深刻的文化内容，应大力倡导并努力推广；表面上轰轰烈烈热热闹闹而内容浅俗平庸的，把形式与实效割裂开来的，决不是“建设性”的校园文化。因此，切不可迷恋于一时的世俗文化，如气功热、舞会热和畅销书热等，而要坚持把学术性、创造性和娱乐性统一起来。学术性的精英文化应该占主导地位，世俗的大众文化绝不能喧宾夺主。北大命令禁止某些当红摇滚歌星来校举办演唱会，声明即使免费也不行，该校的女生一致抵抗主办“大学生之星”比赛&一种商业性的选美活动’，这些应该给我们留下深刻的启示。
可用四个字来形容高品位的学校文化环境，即：文、雅、序、活。“文”体现知识；“雅”指高雅、雅致，它是与鄙夷粗俗相对应的；“序”即秩序，反映学校生活井井有条，师生群体行为有节；“活”就是生动活泼，勇于创新。文、雅、序、活，四点相辅相成，构成一个有机整体，共同组成高品位的育人环境。北大通过举办名师讲座，推进高雅艺术进校园等活动，给高层次的校园文化以很好的诠释，它的成功经验说明，校园文化应以轻松高雅的格调与自己的办学传统结合，以形成丰富多样目标明确为准则，为大学生文化素质教育的实施提供一种氤氲着和谐高雅、睿智和创造力的环境氛围。
总之，如何在文化领域内为年轻的一代寻找图腾，当诸多变化不容忽视的涌现于大学校园的时候，大学生应主动适应社会转型的各种需要，从办学思想、办学制度、办学方式、办学传统四种认知形态上构建起合乎时代要求的自身文化，从而为培养合乎时代要求的高素质人才创造更为良好的教育条件，并以稳健的改革和发展步伐，迈向未
